試述你對貨幣本質(zhì)的理解。
（1）對貨幣本質(zhì)的理解，許多學(xué)說(shuō)各有論述，觀(guān)點(diǎn)不一。貨幣金屬主義把貨幣定義為財富，認為貨幣就是金屬；貨幣名目主義則認為貨幣是國家創(chuàng )造的價(jià)值符號或票券；凱恩斯把貨幣定義為國家通過(guò)法律強制流通的國家創(chuàng )造物等等。這些觀(guān)點(diǎn)多從經(jīng)濟現象的表面論證貨幣的本質(zhì)，雖有一定合理的成分卻缺乏科學(xué)的解釋。
（2）馬克思從貨幣的起源和邏輯分析的角度認識貨幣的本質(zhì)是具有科學(xué)性的。馬克思認為貨幣是固定充當一般等價(jià)物的特殊商品。認為貨幣是一個(gè)歷史的經(jīng)濟范疇，起根源在于商品的產(chǎn)生和交換的發(fā)展。隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，從商品內在矛盾的沖突中可以得出交換是解決矛盾的唯一途徑；從交換的發(fā)展所引發(fā)的價(jià)值形態(tài)的演變中可以看出貨幣是價(jià)值形態(tài)發(fā)展的必然結果。
（3）馬克思的貨幣本質(zhì)觀(guān)表明貨幣與商品世界的對應關(guān)系，這一分析有助于理解貨幣的外在形式的不斷變化并不改變貨幣的本質(zhì)。
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